周易起源

其实《周易》也跟另外失传的《连山易》与《归藏易》一样，皆源于占卜，当人们在面对不可知环境或难以决断之事时，往往习惯通过占卜的方式来作为决断或选择的依据。

而这种占卜的行为越来越多时，就有人将它们归类总结出来，于是就成为后来的“易”。

所谓“易”，并不是指日月或者其它象征性的东西，而是强调化繁为简，直接借用古人的经验之意，这很可能就是“易”较好初的起源。

后来由于战事的缘故，周文王被商纣王软禁在城郊的羑里，在长时间的苦闷与无聊之下，周文王于是将伏羲八卦进行反复推演，并把八个卦两两叠加，创造了六十四卦，为了更直观的解释各卦的内涵，周文王给每个卦都起了卦命，并为每卦都写了卦辞——卦辞就是对每个卦的解释。

这很可能就是《周易》的缘起，后来周公旦摄政，于是他在文王六十四卦的基础之上，给，给每一个卦的六个爻，都填上了爻辞，构成了384个爻辞，至此《周易》一书才得以完成——后世的许多算卦方式，其实都是在这个基础上进行的，而这其实也是《周易》为什么广受关注的另一个原因。

后来，由于时过境迁——时代以及文字、习惯等都发生很大的变化，以至于很少有人能够读懂《周易》了。

于是就开始有人为《周易》写传，其中较好排名较好的《易传》就是“十翼”。

有人认为“十翼”是春秋时期的孔子所著，但实际上并没有充足的证据——据后世的研究表明，“十翼”的成书大约在战国时期，但这个时候距离孔子去世已经很多年了。

所以，从这个角度来说，“十翼”并不是孔子所著，而是另有其人。